مصراوي للصيانه

 

طلب كود تنشيط العضوية فاتورة التليفون القران الكريم الصفحة الرائيسية
 
متوفرة الأن الوصلة الشاملة لتحديث جميع الرسيفرات
ذات الحماية القوية ولا تحرق تحت اى ظرف
للمعرفة التفاصيل والشراء واماكن البيع يرجى الاتصال
على 01227839646
قسم خاص لطلبات الوصلة الشاملة لتحديث جميع الرسيفرات
 
قسم شروحات وفيديوهات الوصلة الشاملة لتحديث جميع الرسيفرات
شرح استخدام الوصلة
 

العودة   مصراوي للصيانه > ** منتــــدى اجهـــزة الرسـيفرات SD ** > الكيومــاكس - والهوشيما والباركلبس - والفيجا

الكيومــاكس - والهوشيما والباركلبس - والفيجا All Q max 999

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 15-03-2011, 09:47 AM
الصورة الرمزية ابومحمد الانصارى
 
ابومحمد الانصارى
مصراوى متميز

  ابومحمد الانصارى غير متواجد حالياً  
البيانات الشخصية
تـاريخ التسجيـل : Mar 2011
العــــــــمـــــــــر : 33
الـــــدولـــــــــــة : سيناء
المشاركـــــــات : 152
افتراضي الموجز فى سورة الفاتحة







سورة الفاتحة * *


مِنْ فضائِلها :

في الحديثِ الصَّحيحِ : " لم ينزلْ في التَّوراةِ و لا الإنجيلِ و لا الزَّبورِ و لا القرآنِ مثلُها , و هي السَّبعُ المثاني و القرآنُ العظيمُ الذي أوتيتُه " .



و قد جاءَ مأثوراً عنِ الحسنِ البصريّ أنَّ الله أنزلَ مئةَ كتابٍ و أربعةَ كتبٍ ، جمعَ علمها في الأربعة , و جمعَ علم الأربعةِ في القرآنِ , و جمعَ علم القرآنِ في المفصل , و جمعَ علم المفصل في أمّ القرآنِ , و جمعَ علم أمّ القرآنِ في هاتين الكلمتينِ الجامعتينِ : { إيَّاكَ نعبدُ و إيَّاكَ نستعينُ }.

مجموع الفتاوى
***
و هذهِ السُّورةُ وُضِعَتْ في أوَّلِ السُّوَرِ لأنها تنزلُ منها منزلَ ديباجةِ الخطبةِ أو الكتابِ ، مع ما تضمَّنتْه مِنْ أصولِ مقاصدِ القرآنِ ، و ذلكَ شأنُ الدِّيباجةِ مِنْ براعةِ الاستهلالِ .
التَّحرير و التَّنوير


{ الحمدُ للهِ } – الفاتحة : 2

قالَ ابنُ جرير : { الحمدُ للهِ } ثناءٌ أثنى بهِ على نفسهِ ، و في ضمنهِ أمرَ عبادَه أنْ يُثنوا عليهِ ، فكأنه قالَ : قولوا : { ( الحمدُ لله } .
قالَ : و قد قيلَ : إنَّ قولَ القائلِ : { الحمدُ لله } ثناءٌ عليهِ بأسمائهِ و صفاتهِ الحسنى ، و قوله : ( الشُّكرُ لله ) ثناءٌ عليهِ بنعمهِ و أياديهِ .
ابن كثير
***

{ الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ } – الفاتحة : 2 ، 3

الأسماءُ المذكورةُ في هذهِ السُّورةِ هي أصولُ الأسماءِ الحسنى , و هي اسمُ ( الله ) و ( الرَّبّ ) و ( الرَّحمن ) .



فاسمُ ( الله ) متضمِّنٌ لصفاتِ الألوهيَّةِ , و اسمُ ( الرَّبِّ ) متضمِّنٌ لصفاتِ الرُّبوبيَّةِ , و اسمُ ( الرَّحمن ) متضمِّنٌ لصفاتِ الإحسانِ و الجودِ و البِرّ , و معاني أسمائهِ تدورُ على هذا .

بدائع التَّفسير
***

{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ }

قالَ القرطبيُّ : إنما وصفَ نفسَه بـ { الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ } بعدَ قولهِ : { رَبِّ العالمينَ } ليكونَ مِنْ بابِ قَرْنِ التَّرغيبِ بعدَ التَّرهيبِ .

المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير

***

{ إيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ }



كثيراً ما كنتُ أسمعُ شيخَ الإسلامِ ابنَ تيميَّةَ – قدَّس الله رُوْحَهُ – يقولُ : { إيَّاكَ نَعْبُدُ } تدفعُ الرّياءَ , و { إيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ } تدفعُ الكبرياءَ .

بدائع التَّفسير
***

{ اهْدِنا الصِّرَاطَ المسْتَقِيْمَ }

أسبابُ الخروجِ عن الصِّراطِ المستقيمِ إمَّا الجهل أو العِنَاد ، و الَّذينَ سَبَبُ خروجِهمُ العِنَادُ همُ المغضوبُ عليهم ؛ و على رأسِهمُ اليهودُ ، و الآخرونَ الَّذينَ سَبَبُ خروجِهمُ الجهلُ كلُّ مَنْ لا يعلم الحقَّ ؛ و على رأسِهمُ النَّصارى ، أمَّا بعدَ البِعثةِ فقد عَلِمُوا الحقَّ و خالفوه ؛ فصاروا هم و اليهود سواء ، كلُّهم مغضوبٌ عليهم .

تفسير القرآن الكريم - ابن عثيمين
و مِنْ ها هنا يُعْلَمُ اضطرارُ العبدِ إلى سؤالِ هذهِ الدَّعوةِ فوقَ كلِّ ضرورةٍ , و بطلان قول مَنْ يقولُ : إذا كنَّا مهتدينَ فكيفَ نسألُ الهدايةَ , فإنَّ المجهولَ لنا مِنَ الحقِّ أضعافُ المعلومِ ، و ما لا نريدُ فعلَه تهاوناً و كسلاً مثل ما نريدُه أو أكثر منه أو دونه , و ما لا نقدرُ عليه مما نريدُه كذلكَ , و ما نعرفُ جملتَه و لا نهتدي لتفاصيلهِ , فأمرٌ يفوتُه الحصرُ و نحنُ محتاجونَ إلى الهدايةِ التَّامَّةِ , فَمَنْ كَمُلَتْ له هذهِ الأمورُ كانَ سؤال التَّثبيتِ و الدَّوامِ .
بدائع التَّفسير





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 2 )  
قديم 15-03-2011, 10:38 AM
الصورة الرمزية م/وليد بلح
 
م/وليد بلح
مصراوى

  م/وليد بلح غير متواجد حالياً  
البيانات الشخصية
تـاريخ التسجيـل : Feb 2011
العــــــــمـــــــــر : 33
الـــــدولـــــــــــة : كفر البطيخ
المشاركـــــــات : 74
افتراضي رد: الموجز فى سورة الفاتحة


بارك الله فيك اخي الحبيب وليد واعو ذبالله انا وانت
ان نكون ممن يأمرون الناس بالبر وينسون انفسهم





توقيــع » م/وليد بلح
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك


  رقم المشاركة : ( 3 )  
قديم 15-03-2011, 05:39 PM
الصورة الرمزية ابو عمر.
 
ابو عمر.
مصراوى متميز

  ابو عمر. غير متواجد حالياً  
البيانات الشخصية
تـاريخ التسجيـل : Mar 2011
العــــــــمـــــــــر : 42
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 123
افتراضي رد: الموجز فى سورة الفاتحة







توقيــع » ابو عمر.
لا تنسى الصلاة
إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا


  رقم المشاركة : ( 4 )  
قديم 17-11-2012, 01:24 PM
 
الحنفي محمد
مصراوى متميز

  الحنفي محمد غير متواجد حالياً  
البيانات الشخصية
تـاريخ التسجيـل : Jun 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 156
افتراضي رد: الموجز فى سورة الفاتحة


بارك الله فيك





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 5 )  
قديم 16-02-2013, 07:47 PM
 
henry22
مصراوى

  henry22 غير متواجد حالياً  
البيانات الشخصية
تـاريخ التسجيـل : Jan 2011
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 46
افتراضي رد: الموجز فى سورة الفاتحة


بارك الله فيك





رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Jelsoft Enterprises Ltd
Amr Shahwan

هذا المنتدى محمي بواسطة منتج حماية المنتديات.